Bröllopsceremonier av tatarer har alltid kännetecknats av sin skönhet och variation. Naturligtvis följer inte alla tatrar i vår tid sina förfäders seder. Ändå försöker många människor, särskilt landsbygdens invånare, se till att deras bröllop fortsätter enligt samma regler som många generationer av sina förfäder.
Bröllopsförberedelser
Tataren, som gillade flickan, skickade en matchmaker till sina föräldrar (som hade namnet "yauchy") tillsammans med en av de äldre släktingarna för att representera killens intressen och avsikter. Vid samtycke från föräldrarna, frågorna om bröllopsdatumet, antalet gäster, brudgiften som bruden kommer att få och mängden kalym som brudgummen måste betala till den framtida svärfar och mor svär diskuterades omedelbart. Detta var mycket viktigt.
Från det ögonblicket hade bruden den inofficiella men hedersbeteckningen "yarashylgan kyz" - "gift flicka".
Efter att familjen till den tatariska brudgummen samlade kalym och köpte presenter och smycken till bruden och hennes släktingar, och brudens familj var färdig med att förbereda medgiften, genomfördes en bröllopsritual. Den framtida mannen framför honom skulle vara i sina föräldrars hus och bruden med ett sällskap av nära vänner - i det så kallade "kiyau ey" ("brudgummens hus"). Ett sådant rum kan till exempel vara den närmaste familjens hus.
Hur var bröllopet: traditioner och historia
Vid den bestämda tiden samlades alla deltagare i bröllopsfirandet i brudens föräldrars hus, där bord med rätter från det nationella köket redan låg. Mullah utförde en bröllopsceremoni enligt muslimska kanoner. Bröllopssängen gjordes i kiyau hej. Det var tänkt att genomföra riten av hennes invigning - "uryn kotlau". För detta berörde gäster från brudens sida, inklusive män, sängen eller satt på den.
Varje deltagare i denna ceremoni skulle lämna lite pengar på en specialrätt.
Brudgummen, för att komma till bruden som väntade på honom i kiyau hey, var tvungen att svara på ett antal frågor och uthärda tester för att visa hans intelligens, blygsamhet, reaktionshastighet. Han betalade också lösen ("kiyau akchasy").
Nästa morgon gick det unga paret till badhuset. Sedan utfördes ritualen "arch seyu" - "strök ryggen". En ung fru i ett rum där endast kvinnor samlades, knäböjde i hörnet, vänd mot väggen och sjöng en sorglig sång och sörjde hennes tidigare bekymmerslösa liv. Kvinnorna närmade sig i sin tur henne, strök henne tillbaka, tröstade henne och gav råd om hur man beter sig i äktenskapet.
En vecka efter bröllopet skulle mannen återvända till sina föräldrar. Hustrun bodde hos sina föräldrar, men hennes man kom till henne varje natt. Detta fortsatte tills mannen slutade bygga huset eller betalade hustrun föräldrar hela mängden kalym.
När gifta par flyttade till sitt eget hem, började den andra bröllopsfesten ("kalyn tuy"), före vilken hustrun var tvungen att utföra riten av invigningen av sitt nya hem, strö hörn och fundament.