De säger att våren börjar med fastelavnet. Helvetesfestligheter i Ryssland från urminnes tider var bullriga och magnifika, denna hedniska helgdag var så älskad av folket att även kyrkan inte bara måste känna igen den, utan "legalisera"
Kanske alla slavar älskar fastelavnet, men få människor vet var alla attributen för fastelavelsfirandet kom ifrån - varför de bränner en fågelskrämma, bakar pannkakor och bryter en stad från snöbollar. Men Shrovetides historia går tillbaka till de tider då det icke-döpta ryska folket förhärligade de hedniska gudarna och följde deras konstiga ritualer.
Den heliga betydelsen av att vara
Slaviska Maslenitsa är ett firande av solen, det är där kulten av pannkakor, som så liknar en solskiva, kommer ifrån. Hedningarna förde gåvor till gudarna, berömde Yarilo och gjorde det först på vårdagjämningen. 22 mars. Man trodde att den här dagen naturens andar vaknar, de väcker djur. På Shrovetide kom värdbjörnen ut ur hålan, den måste blidas, d.v.s. utfodra. Det var för björnen som den första pannkakan var avsedd, och uttrycket "första pannkakekam" menade inte en bortskämd pannkaka, utan en pannkaka som måste ges till odjuret - till vem. Människor åt inte pannkakor till fastelavnet förrän på 1500-talet, eftersom pannkakor alltid har varit en minnesrätt.
Fasteläge symboliserade alltid övergången från vinter till sommar (den slaviska kronologin visste inte vår och höst, åren räknades som sommar), från kallt väder till den varma solen - det nya året började. Det var därför det var så viktigt för människor som var trötta på det hårda kalla vädret. Av samma anledning arrangerade folket glada festligheter i två hela veckor, och naturligtvis försökte värdinnorna att behaga sina släktingar, bakade pannkakor och åt dem med fyllning, sylt och gräddfil. Det är känt att Maslenitsa-festligheter firades i en speciell skala, och detta är inte förvånande - trots allt har traditionerna med en generös fest alltid varit viktiga för slaverna. Men fasteljudsfesten hade också en helig mening, under måltiden var man tvungen att be om förlåtelse för att komma in i den nya sommaren med en ren själ.
Det är intressant att även efter att prins Vladimir döpte Ryssland förblev Maslenitsa bland helgdagarna och kyrkan accepterade det. Men firandet skjöts upp så att det inte skulle sammanfalla med den traditionella fastan. Från det ögonblicket varade festligheterna inte mer än en vecka, och Shrovetide spelade en speciell roll - före Great Lent kunde människor få nog av utsökt mat, så att de senare kunde begränsa sina önskemål under lång tid.
Firandetraditioner
Under veckan med festliga festligheter har varje dag en speciell betydelse. Måndagen är semestermötet. Den här dagen började folk precis baka pannkakor, och den första pannkakan gavs vanligtvis till en tiggare så att han kunde be för de döda. Och på måndag kunde frun lämna sin mans familj för att stanna hos sina föräldrar hela dagen, sådan var traditionen.
På tisdag inledde folk festliga festligheter, bjöd in sina bekanta, släktingar och vänner att stanna. På tisdag var det vanligt att gifta sig, att arrangera en brudshow.
På onsdagar hölls högtider och de bästa godisarna ställdes ut. Det fanns ett bord med utsökt mat i varje hus, folk gick på besök och gratulerade varandra.
Från och med torsdagen började de fira semestern på allvar, de red på slädar, byggde fästningar av snö och förstörde dem. Fredag och lördag var de roligaste dagarna. Faktum är att Maslenitsa-festligheterna inte bara syftade till nöjen utan också att möta brudgummen med brudarna, så en inbjudan att besöka kunde lätt avslutas med ett förlovning.
På söndagen brändes en vinterfågelskrämma och fastelavnet sågs av. Alla festligheter den dagen slutade, och folk bad traditionellt varandra om förlåtelse och lämnade bara ljusa minnen i sina själar.
