För de slaviska folken markerade den 23 juni från antiken början på badsäsongen. Under dagen träffade bönderna Agrafena Kupalnitsa och utförde rituella tvättningar i reservoarer eller ångade i ett bad, och på kvällen träffade de Ivan Kupala.
Agrafena baddräkt
Agrafena Kupalnitsa är en gammal slavisk helgdag som firas på eftermiddagen den 23 juni och är en slags förberedelse inför nattmötet i Kupala. Det fick sitt namn efter antagandet av kristendomen i Ryssland, vilket resulterade i att hedniska traditioner blandades med vördnad av Saint Agrippina (Agrafena) av ortodoxa troende.
På Agrafena Kupalnitsa var det vanligt att ta ett ångbad, och samtidigt användes speciella rituella kvastar som förbereddes långt före den betydande händelsen. De vävdes från olika medicinska örter: ivan-da-marya, ormbunke, luktande mynta, kamomill och malurt. Mindre vanligt stickades kvastar från grenar av lövträd, såsom björk, al, pil, fjällaska, lind etc. Vissa användes i badet, andra användes för att dekorera nyligen kalvade kor.
Människor gissade på Agrafena och kastade en ny kvast över huvudet på taket på badhuset: om de faller ovanpå kyrkogården, dör spåmannen snart.
Olika regioner och provinser hade sina egna intressanta traditioner för att fira Agrafena. I Vologda-provinsen i närheten av Kirillov tog unga tjejer - framtida brudar på sig sina bästa kläder, gick från hus till hus och sa till ägarna: "Tvätta!" Detta innebar - ge lite dekoration.
Och i Kostroma-provinsen samlades tjejer i huset hos en av sina vänner och kokade korngröt. På kvällen åt de högtidligt, gick sedan in på gården, tog bort framaxeln med hjul från vagnen och rullade varandra med buller och sånger till gryningen.
Ivan Kupala
Ivan Kupala är det östslaviska namnet på en gammal hednisk helgdag som firas av alla Europas folk på natten till 23-24 juni. I Norge heter det Jonsok, i Polen - Sobotki, i Lettland - Līgo. Firandet föregår midsommardagen, en kyrklig helgdag som firas i många länder den 24 och tillägnad minnet av Johannes döparen.
Det förkristna namnet på Ivan Kupalas helgdag är inte säkert känt.
Sedan urminnes tider trodde folket att man inte skulle gå till sängs på natten till midsommardagen. Festligheterna började på kvällen och slutade på morgonen med mötet med den stigande solen. Kupalas viktigaste tradition är brasa. Folk trodde att eld är ett rensande element som kan skydda en från onda krafter. I samband med semestern försökte de tända en större och högre eld så att lågan skulle nå himlen, som om de välkomnade den nya solen. Vanligtvis deltog flera gårdar eller gårdar tillsammans i beredningen av en stor öppen spis. En hög stolpe, krönad med kransar, löv eller ett hjul, uppfördes och brändes över den. Hon symboliserade allt gammalt och föråldrat.
Seden att hoppa över bål var extremt utbredd - det var ett slags reningsrit. Och naturligtvis var de oumbärliga attributen för semestern sånger, danser, runddanser och libations.
