Den 24 april är en festdag för många händelser. Till exempel i Armenien är det på detta datum som Folkmordets dag firas. Enligt tolkningen av de indiska vederna är 24 april semestern för Akshaya Tritiya - en dag med bestående och bestående prestationer. Dag för påskupproret 1916 och många andra firas. Men de mest kända är två moderna helgdagar - International Day of Youth Solidarity och Radonitsa.
"Molodezhnoe" 24 april
International Youth Solidarity Day eller International Youth Solidarity Day firades först den 24 april 1957 och grundandet var initiativet från World Federation of Democratic Youth.
Den här dagen i utvecklade länder tjänar som ett tillfälle att uppmärksamma staten, tjänstemän, företrädare för det privata företaget, media och andra delar av samhället på ungdomars problem - valet av livsstil, utbredda dåliga vanor, yrkesmässiga vägledning och andra.
I många europeiska länder hålls till exempel den 24 april ungdoms- och studentdemonstrationer och demonstrationer. Nyligen, på den internationella dagen för ungdomssolidaritet, har människor i medelåldern och äldre generationen, som är oroliga för deras barns och barnbarns öde, alltmer börjat visa sin medborgerliga ställning på den internationella dagen för ungdomssolidaritet.
Aktiva händelser just denna dag uppmanar samhället att stärka kontrollen över iakttagandet av ungdomars befintliga rättigheter till självbestämmande och kreativ aktivitet på jakt efter vägar ur sociala, ekonomiska och politiska problem.
Liknande helgdagar: 12 augusti - International Youth Day, 10 November - World Youth Day och 27 juni i Ryssland, då landets ungdomsdag firas.
Radonitsa
Denna religiösa helgdag grundades av den ortodoxa kyrkan som en dag då det är vanligt att fira de döda.
Detta är också associerat med det andra namnet på Radonitsa - Påsk för de döda.
Den 24 april har ortodoxa kristna möjlighet att symboliskt dela glädjen över uppståndelsen av Jesus Kristus inte bara med levande människor utan också med dem som redan har dött. Som John Chrysostom, som levde på 400-talet, vittnar, Radonitsa firades redan på gamla kyrkogårdar under sin livstid.
Ursprunget till namnet på semestern från ordet "glädje" uppmuntrar som sagt levande kristna minst en gång om året att inte sörja för dem som redan har dött och inte beklaga ödet som tog bort nära och kära, men på tvärtom, att glädja sig över att de redan har gått över i evigt liv, på ett sådant sätt, att erövra döden.
I ortodoxa länder är det vanligt att ta med påskattribut till gravarna på Radonitsa - kakor och målade ägg, varefter de äts direkt på kyrkogården, som om de delar en måltid med dem som, även efter döden, är en del av Guds kyrka. Som nämnts i Matteusevangeliet är Gud”inte de dödas Gud utan de levande” och lämnar inte sina barn varken i denna värld eller i den där.
